الجنادرية (29) آلاف من الزوار والزائرات يصلون الى الجنادرية بحثا عن زوايا جديدة في كتاب تاريخ السعودية - فنون الباحة "مبهرة"

• اكثر من مليون و400 الف زائر وزائرة في اليوم الحادي عشر
• الألوان الفلكلورية الشعبية تجذب الزوار والزائرات في تناغم جميل 
• الهلال الأحمر يباشر حالات مرضية تزيد على 600 حالة 
• البيت الحائلي رمز الكرم يفتح أبوابه لعشاقه 

 

 

الخبر الأخير : بلغ عدد زوار مهرجان الجنادرية في اليوم الحادي عشر السبت مليون و 400 ألف زائر وزائرة .
أكد ذلك  قائد وحدة أمن وحراسة معسكر الجنادرية اللواء عبدالرحمن بن عبدالله الزامل، مضيفا أن جميع الزوار تمتعوا بفعاليات ونشاطات المهرجان دون حدوث أي إصابات إسعافية شديدة أو حوادث جنائية .

توافد العائلات على مقر الجنادرية في كثافة هائلة

في غربة العصر الذي نعيش فيه تأخذنا الخطوات الى الماضي - جناح مكة

نافذة مضيئة على سوق عكاظ - جناح الطائف

آلاف من الزوار يصلون الى الجنادرية بحثا عن زوايا جديدة في كتاب تاريخ السعودية

زوار يؤكدون لـ زوايا الإخبارية إعجابهم بالفنون الشعبية

الجنادرية - حصة الشمري : 

محطتنا اليوم السبت الحادي عشر في أجندة المهرجان الوطني للتراث والثقافة تتواصل خطواتنا ونعبر عبر بوابة الجنادرية فنعيش تفاصيل يوما آخر مع أدق تفاصيل حياة الماضى ، حيث تستقبل الجنادرية آلاف من الزوار والزائرات في حشود هائلة تدخل الى تاريخ السعودية  الذي يظل منقوشا في صفحات من ذهب . 

حكاية جديدة من حكايات الوطن على ثرى الجنادرية ، آلاف من الزوار والزائرات أستمرت  حشودهم صوب التراث في إطلالات ساحرة على الماضى  فقد شهدت الفنون والعروض الشعبية التي تنوعت واختلفت في بيت الخير بمهرجان "الجنادرية 29" إقبالاً كبيراً من الزوار الذين استوقفتهم هذه العروض في أثناء زيارتهم بيت الشرقية ، حيث يُعرضُ العديد من الفنون الشعبية يومياً على مسرح بيت الخير الذي هيّء لإقامة هذه العروض والفنون ففي بيت الشرقية فرقتان شعبيتان من الدمام والأحساء تقدمان الفنون الشعبية على مسرح البيت وفي ساحة البيت الخارجية كما تكون متجولة داخل البيت حيث أن المنطقة الشرقية ثرية بالفنون الشعبية فهناك الفنون البحرية والزراعية بالإضافة إلى فرقة الألعاب الشعبية يقدمها مجموعة من الشباب مثل المطوع والكتاتيب ، وتقدم هذه الفرق أكثر من 15 فقرة يومية للعروض والفنون الشعبية ومن أبرز العروض والفنون التي تقدّم العرضة السيفية التي تشبه العرضة السعودية بالسيوف ولكنها تختلف في الإيقاعات المصاحبة للعرضة والفن البحري " الفجري" و"الخطفة" و"الدواري" وأيضا الفنون الأخرى "كالقادري" و"العاشوري" و"البسته"و"المجيرسي" والفريسية" وزفة المعرس التي تقام داخل البيت الشعبي ، ومن الفنون الزراعية فن" دقّ الحب " بالإضافة إلى الأغاني الخاصة "بالصرام والحصاد" وأغاني البناء والفرق تعمل بشكل يومي في ساحة البيت وعلى المسرح وقد شهدت هذه العروض والفنون الشعبية إقبال وحضورا كبيرا من الزوار خلال الأيام الماضية حيث أصبحت أعداد الزوار أكثر في الأيام الخاصة بالعائلات
من جانب آخر أكد عبدالله المفهيد "زائر" أن أكثر ما جذبه خلال زيارة بيت الخير الفنون الشعبية والعروض التي تقدم على مسرح البيت بالإضافة إلى زفة المعرس التي تقام داخل البيت الشعبي مبيّنا أنه قام بزيارة الأقسام الأخرى وأمضى الوقت الباقي عند مسرح البيت للاستمتاع بالألحان والأصوات الرائعة التي كانت تقدم تلك الفنون الشعبية ويرى مرعي الشهراني "زائر" أن إقامة الفنون الشعبية تجذب الزوار بشكل كبير حيث تضفي على أجواء البيت المتعة والسرور موضّحا أنه تعرّف على أسماء الفنون والعروض الشعبية الخاصة بالمنطقة الشرقية سواء البحرية والزراعية وغيرها من الفنون التي تشتهر بها المنطقة ومحافظاتها

 الألوان الفلكلورية الشعبية في الجنادرية تراث مطرز بمهارة أعضائها               

الألعاب الشعبية حرفة ومهارة وسرعة بديهة - جناح الباحة

الجنادرية - حصة الشمري : تبدأ رحلتنا مع الالعاب الشعبية المهارة وسرعة البديهة والإتقان في جناح منطقة  الباحة يفصل  علي بن شاكر الغامدي أحد أعضاء الفرقة  كيفية أداء تلك الألعاب التي تشتهر بها المنطقة، يقول لـ (زوايا الإخبارية ) تلهب تلك الألوان الفلكلورية حماس الزوار وعادة ماتقدم في المناسبات الهامة والإجتماعية وعادة ماتؤدى في ساحة العرضة حيث تؤدى في تناسق مع ايقاع الزير ويلاحظ تناغم حركات اعضاء الفرقة الجسدية  ، ويضيف على الغامدي أن  فرقة العرضة تتكون من الشاعر وضارب الزير والصف ويشترك في أداء هذا الفن أكثر من شاعر  واحيانا يتحول اللون الى شعر محاورة والغالبية من أعضاء الفرقة يحملون السيوف والبنادق في حركات ايقاعية ويتجلى فن البدع والرد بين شعراء العرضة وفي نهاية اللون يؤدى الفن الذي يطلق عليه "المسحباني" 

ومن الباحة الى الحجاز حيث تتجلى تلك الألوان الفلكلورية في كل جمالها الإنساني حيث يقدم لون "المزمار" غي حركات راقصة وايقاعية تعتمد على الخفة ، ويحمل احدهم عصا بيده وهو يؤدي في المناسبات الاجتماعية .

كما تتميز منطقة مكة المكرمة باللون الينبعاوي ويعني الغناء الساحلي الشعبي وقد ارتبط ارتباطاً وثيقاً بأغاني البحر وأهازيجه ورقصاته ويشتهر بأداء ألوانه على آلة السمسمية الحجازية ويتخلله الموال الينبعاوي وله خصائص مختلفة عن الموال المصري ومحررا من قوالب الموال الحجازي أيضاً وهناك لون “المجس” التراثي العريق الذي يؤدى من بيتين أو أربعة أبيات أو سبعة أبيات ويكتسب المجس الحجازي بديعته من صعوبة أداءه فهو يبدأ من مقام معين ثم يتمشى في مقام آخر ليعود إلى نفس المقام ومن تلك المقامات مقام الحجاز ويماني حجازي منايري أي “الطبقة العالية” ومقام البنجكة ومقام الحراب وهو فرع عن الرصد .

ويستخدم المجس في الإنشاد المدني والديني معاً وارتبط مؤخراً بالمناسبات الثقافية وموالد المديح وحفلات الزواج وعقد القران ويبدو في شكله الأولي ضرباً من ضروب “الموال” العربي الذي تعرفه كل أقطار العالم العربي كالموال المصري والعراقي والشامي وتميز “المجس” خصوصية في الأداء والمقام ولا يمكن تأديته إلا من قبل أبناء المنطقة ومناطق انتشاره جغرافياً هي “مكة المكرمة والمدينة المنورة وجدة وسمي هذا اللون بالمجس لأن المغني قبل أن يشرع في الغناء يجس نبض المتلقين ويهيئ لهم الجو مشعراً إياهم بما سيغني .

كما تحتضن منطقة مكة المكرمة اللون البحري وهو فن قديم جداً عن الفنون البحرية كانت تُغنى في مواسم الغوص وتحيى في المجالس أحياناً ، وتغنى هذه الفنون في الغوص لنسيان البحارة الخوف والرهبة التي يشعرون بها لبعدهم عن الأهل والأحباء ولافتقادهم الأمن والأمان وسط الأمواج الكاسرة .

وفي الطائف يأتي لون "المجرور  "ويمثل لون المجرور فناً شعبياً يسمى في بعض الأحيان بـ “الحدري” وقد عرف هذا اللون قديماً وارتبط بحياة البحر وعادة ما يؤدى في رحلات الصيد والغوص في عرض البحر ويعشق البحارة أدائه عندما يكونون في المرسى وفي فترة الراحة من عناء وتعب الصيد ، وهذا اللون حزين يتفاعل معه المؤدي والمستمع ويؤدى بمصاحبة آلة السمسمية والعود ويعتمد في كلماته على الكسرة وهي فن من الفنون الشعرية والغنائية الشعبية المعروفة وتتكون من بيتين ويتكون كل بيت من شطرين وللكسرة قافيتان الأولى للصدر والأخرى للعجز وكل قافية تختلف عن الأخرى لتشكيل الإيقاع .

وقد زاول هذا اللون بعض القبائل المحيطة بالطائف وهذا اللون لا يُعرف له مثيل في أي بقعة أخرى حيث يتكون لباسه الشعبي من الثياب البيض التي تسمى “الحويسي” الواسعة جدا خاصة من الأسفل وتخاط من الوسط حتى القدمين من 16 قطعة فما فوق ليوفر حرية في الحركة ويلبس اللاعب حزام البندق من الرصاص واعقال القصب الحر إن وجد ومن بين اللاعبين في الصفين هناك أحدهم يحفظ النص عن ظهر قلب ويلقنه كلا الصفين .

ويبدأ أفراد الصفين في هذا اللون برفع الصوت بالغناء وعند الانتهاء من الشطر الأول للبيت المغني يبدأ الصف الثاني بنفس الشطر المذكور فيكرر الشطر ثلاث مرات لكل صف ثم الثاني وهكذا حتى نهاية الكلمات وهو ما يسمي “القاف” وحين يكون الدور في الغناء على أحد الصفين ينزل من الصف الآخر لاعب أو اثنين أو ثلاثة أحدهما يقلب في الطار “أي يضرب فيهط بحيث يعطي نغمة تختلف تماما عن الآخرين أما زميله أو زميلاه فهما يضربان في الطار بيديهما فيعطون نغمة أخرى تسمى الشبشرة وهناك استراحة بين كل قافين أو ثلاثة .

ويعد لون الخبيتي من الألوان المنتشرة في منطقة مكة المكرمة الذي بألحانه المتعددة والجميلة ويعتمد على الأغاني الوجدانية السلسة والموزونة وتستخدم في أدائه عدد من الآلات الموسيقية القديمة كالسمسمية والناي والطبول والدفوف وقد يؤدى بدون هذه الآلات وتتميز ألحانه بالسرعة وأغانيه بالرقص الجميل والمميز واللافت للأنظار وأكثر ما يستخدم هذا اللون الجميل في إحياء حفلات الزواج .

وفي جناح المدينة المنورة لاتختلف الصورة كثيرا فالفنون الشعبية في هذا الجناح تستقطب عشاق تلك الفنون وفقا لعضو لجنة التراث والفنون بجمعية الثقافة والفنون بالمدينة المنوره ابراهيم بخيت الذي قال ان مشاركة الجمعية تمثل مشاركات جميع محافظات منطقة المدينة المنورة كينبع وخيبر وبدر والعلا تقدم الألوان البحرية كالسمسية والخبيتي والمزمار ، مبينا أن عدد المشاركين في الفرقة الشعبية يبلغ 20 فردا يمثلون جميع محافظات المدينة .

زوايا الجنادرية :                                                                           

تستهوي الألعاب الشعبية القديمة ودمى عروس منطقة عسير أطفال زوار مهرجان الجنادرية 29 , حيث تسابقوا لشرائها من الباعة في السوق الشعبي وأجنحة المناطق .
وتميزت الألعاب القديمة ببساطتها وبثها روح الحماسة والمنافسة والتسلية والمرح لاعتمادها بشكل رئيسي على القدرات البدنية وخفة الحركة والمناورة والدقة والملاحظة والذكاء والتفكير وسرعة اتخاذ القرار بالوقت المناسب وإن اختلفت أسماءها بين المناطق.
فقد عرضت أم محمد العمري في ركنها دمى مختلفة ، لعروس الباحة وجازان ونساء القرية في عسير ، التي تقوم بتجهيزها بنفسها قبل بضعة أشهر , وقالت : أقوم بشراء كميات بمقاسات مختلفة لدمى والأقمشة الملونة ثم الذهاب لصائغ الفضيات لعمل الحلي المصغرة , ثم أعمل بخياطة الثياب وتطريزها على مقاس زي عروس الباحة التراثي وتزيينها بالحلي الفضية الخاصة بالعروس مثل الشبكة والحزام أو تصميمات أزياء نساء قرية عسير وجازان كوضع الورود وربطة الشعر , مبرزة إمكانيات المرأة وقدرتها على العمل والإنتاج بما يدعم اقتصاد الأسرة ويعزز دخلها.

زارالأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم أمس قرية القصيم التراثية المشاركة ضمن المهرجان الوطني للتراث والثقافة في دورته التاسعة والعشرين.
برفقة الأميران بندر بن فيصل بن بندر بن عبدالعزيز ، وفيصل بن محمد بن فيصل بن بندر بن عبدالعزيز، وشملت الزيارة الموقع المخصص للحرفين الذين رحبوا بسموه وقدموا له شرح مفصل عن حرفهم، والأجنحة والمعارض المشاركة بتراث منطقة القصيم بالجنادرية لهذا العام كمعرض دار النفائس ، ومعرض المخترع الغضية ، ومعرض النخلة ، ومعرض تراث القصيم في عيون مرتاديه ، ومعرض سوق المجلس بالمذنب ، وسوق المسوكف بعنيزة ، ومعرض بلدة الخبراء التراثية .

ومن جهة اخرى أمن جناح منطقة القصيم في الجنادرية أكثر من 5 آلاف قرص كليجا يوميا تقدم لزوار جناح القصيم بشكل مجاني ، مع إشعال النار للتدفئة خاصة مع برودة الأجواء في فترة المساء داخل مهرجان الجنادرية ، الأمر الذي جعل جناح القصيم يعد مكان الراحة والاسترخاء الأول من بين الأجنحة الأخرى داخل أسوار الجنادرية .
وأكد المشرف العام على جناح منطقة القصيم سليمان الفايز أن نافذة الجنادرية تشكل بوابة تسويقية مهمة للغاية لتراث المنطقة ومواقعها التراثية والتاريخية للزوار لتحفيزهم على زيارة المنطقة وقضاء أيامهم فيها ، مما سيعزز السياحة هناك.

 استقبل الكرم الحاتمي مرتادي المهرجان الوطني للتراث والثقافة الـ 29 بالجنادرية عندما تحول بيت حائل على أرض المهرجان إلى نفحات من الضيافة السعودية الأصيلة تستهويهم معها المعارض الإبداعية المتنوعة والفقرات الفنية التي تقدمها فرق الفنون الشعبية وفي مقدمتها العرضة السعودية والسامري إلى جانب تنوع المنتوجات اليدوية الحائلية التي تلقى اهتماماً من الزوار مثل السدو والتطريز والسجاد والجلود وخبز الصاج وبعض الأعمال الفنية التي لها علاقة بهذا المجال وعدد من الفعاليات الرجالية والنسائية .
وقدم بيت حائل جديده هذا العام عبر ثمانية أجنحة شملت ساحة الفنون الشعبية وسوق حائل القديم والحرف اليدوية ومعرض الفنانة التشكيلية علياء الخريصي وأستوديو التصوير مع الصقور والبئر القديم وسوق الحرف النسائية والعرض المسرحي المفتوح والمضيف وسوق الأكلات الحائلية الشعبية وبيت حائل القديم والسوق النسائي التراثي ومعارض لجان التنمية الاجتماعية وصالة معرض جامعة حائل حيث استطاعت هذه الأجنحة أن تعزز مشاركات مختلف محافظات المنطقة وخاصة فيما يتعلق بعرض منتجات الأسر المنتجة من أعمال ومشغولات يدوية .

 وأكد المشرف على بيت حائل بالجنادرية الفنان التشكيلي يوسف بن عثمان الشغدلي أن البيت يركز عبر عروضه المتميزة على تناول التراث والآثار وعرضها بصورة مشوقة لزوار المهرجان، مشيراً إلى غزارة المنتج التراثي الحائلي حيث تم نصب السوق الشعبي والبيت الحائلي التقليدي والمطاعم والتركيز على الحرف النسائية وأستوديو التصوير لزوار البيت التي ارتبطت بالصقور والأزياء الشعبية حيث يقوم متخصص بتصوير الزوار والأطفال وطباعتها، إضافة إلى تصوير كبار الزوار من خارج المملكة وتقديم الصور لهم كإهداء من بيت حائل .وبين أن العمل في بيت حائل يقوم وفق توجيهات صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن عبدالمحسن بن عبدالعزيز أمير منطقة حائل، الذي طالب بمضاعفة الجهود وإبراز جوانب التراث الشعبي والفعاليات الثقافية التي تشتهر بها المنطقة خلال فعاليات مهرجان الجنادرية هذا العام والحرص على تطوير فعاليات البيت وجذبها للزوار لما تلعبه هذه التظاهرة الثقافية من دور في جمع أبناء مناطق المملكة تحت مظلة الإبداع وحب الوطن .
ونوه بتميز مشاركات منطقة حائل من خلال بيتها في الجنادرية هذا العام والذي شهد تجديداً وتنوعاً استهدف من خلاله تلبية أذواق كافة شرائح المجتمع لافتاً إلى عرض البيت لأكبر لوحة فنية مساحتها 35 متراً مربعاً لـ "شعيب رميض" وهو يجري بعد هطول الأمطار التي شهدتها حائل مؤخراً والتي شدت زوار المهرجان لإلتقاط الصور التذكارية بجوارها والتي عرفت عن كثب بمقومات حائل الجملية وجعلها واجهة سياحية ساحرة بالمملكة نظراً إلى التكوينات الطبيعية التي تتميز بها .
وأضاف أن الصورة التنظيمية لبيت حائل هذا العام تكاملت بالوجود الفاعل من مختلف شرائح المجتمع الذين دللوا على اللوحة الفنية لطبيعة حائل الجاذبة والتي هي بمثابة المتحف المفتوح لكل من يبحث عن الجمال منوهاً بأن بيت حائل هذا العام واستمرارا لنجاح سوق الحرف النسائية تم إنشاء سوق خاص بالنساء في الجهة الشمالية من بيت حائل يشمل حرفاً ومنتجات يدوية ذات طلب من الجمهور بالإضافة إلى حرف ضمن اهتمامات النساء وتمثل تراث المنطقة بعمل السدو والتطريز والسجاد والجلود وخبز الصاج وبعض الأعمال الفنية التي لها علاقة بهذا المجال .
وقال : قدمت جامعة حائل ممثلة في قسم الآثار والسياحة الرؤية الأكاديمية عن التراث بمتحف يضم العديد من القطع التراثية مثل الأسلحة وتاريخها والعدد وأدوات الزراعة وعدد الحرفيين والمخطوطات النادرة إضافة إلى التراث الشعبي المميز وشاركت الإدارة العامة للتربية والتعليم بالقاعة الكبرى بالعديد من الفعاليات إلى جانب معرض تاريخ التعليم ومعرض الفنان التشكيلي علي الرشيد الجميل ومعرض الفنان عبدالكريم الركاد ومعرض المحنطات ومعرض الملابس ومعرض المستلزمات والأدوات المدرسية القديمة والكثير من المطبوعات والعرض المرئي عن التعليم بالمنطقة .

 في سوق عكاظ بالجنادرية حكايات الجاهلية                                     

سوق عكاظ في الجنادرية يرصد حكايات معلقات الشعراء  في الجاهلية

الجنادرية - حصة الشمري (واس) : في سوق عكاظ الذي يعد  أحد الأسواق الثلاثة الكبرى في الجاهلية إضافة لسوق مجنة وسوق ذي المجاز وشملت فكرة تطويره منظومة متكاملة من الأنشطة استطاع زوار المهرجان من العوائل والأسر أن يتعايشوا معها عن كثب عبر مشاركته في المهرجان من خلال العروض والصور والمجسمات التي تحاكي واقعه الجاهلي إلى جانب تقديم نماذج من القصائد ومعلقات الشعر لمختلف الشعراء في تلك العصور .
تتجلى مشاركته من خلال موقع منطقة مكة المكرمة  ويعرض السوق صورا تحكى عن واقعه الجاهلي وقصائد ومعلقات تعود بالذاكرة الى مئات السنين .
وتثبت شواهد كثيرة موقع السوق وفيها بقايا في عين الخلص الواضحة المعالم والتي كانت تغذي السوق بالمياه إضافة إلى صخرة السرايا والأثيدا التاريخية، وتم استيحاء تصميم شعار السوق من الخط الذي ظهر في بعض الكتابات على الأحجار الباقية في موقع السوق التاريخي في تقارب وانسجام للألوان التي ملأت الفراغات بين الكلمات دلالة على وحدة الهدف الذي من أجله توجه الناس إلى سوق عكاظ .

 الهلال الأحمر يبذل جهود سريعة لمباشرة إنقاذ المرضى في الجنادرية           

الجنادرية - حصة الشمري :  يواصل رجال فرق قدم فرق الهلال الأحمر السعودي  والعضوات النسائية المتعاونات 

مع الهيئة وعبر تلك الفرق المنتشرة في أرجاء المهرجان  جهودهم لمباشرة الحالات الطارئة ، ووفقا لإحصائية عن الهيئة أمس تم التعامل مع  657 حالة حتى يوم  الخميس، وأسعفت منها 310 حالة وقدمت لها الإسعافات الأولية عبر سيارات الإسعاف وفرق التطوع النسائي، فيما نقلت 37 حالة لعمل اللازم لها في المستشفيات القريبة.
وتظل تلك الفرق في أتم  الجاهزية الكاملة لتلقي أي بلاغ على الطرق السريعة المؤدية لموقع المهرجان، عبر إدراج ذلك ضمن خططها ذات العلاقة بالمهرجان، وهو ما ساعد الفرق على التعامل مع حالة تصادم مركبة بسياج حديدي بالقرب من موقع المهرجان، استخدم فيها الإسعاف الجوي لنقل إحدى الإصابات.

صور من الجنادرية : عدسة (واس)