هُطُولٌ لـ عبدالرحمن القرني الحَشَم « والخدم » ..!!

 

 
••   كلمة « الحَشَم » ..

••   مرادفة لكلمة « الخدم » ..
••   « وهنا » استطرق .. 
••   لهذه « الكلمات » واستخدامها ..
••   لبعض فئات« النَّاس » ..
••   في واقع « مجتمعي » ..
••   والذين « يشبهون » اليوم ..
••   بحمارة « العنب » ..
••   أيام « زمان » ..
••   قبل « ظهور » وسائل ..
••   المواصلات « الحديثة »..
••   والتشبيه هنا « معيب » ..
••   ولكن بعض أصحاب « الأموال » ..
••   يستغلون« غلابة » المجتمع ..
••   في القيام بخدمات « الخدم »..
••   ومن باب « الحشم » ..
••   وصنع « برستيج » وهمي ..
••   ولذلك هذا « الغني » الفجأة ..
••   يتحمل « مصروفاتهم » ..
••   وهو يلعب « بالملايين » ..
••   أما « الحَشَم » ..
••   فهم مجموعة من « البطالة »..
••   أو « القاعدين » ..
••   لا « شغلة » ولا « مشغلة » ..
••   وظيفتهم « يطبلون » ..
••   لهذا « الغني » ..
••   وينادونه بأفضل « الألقاب » ..
••   مثل « الشيخ » أو« التاجر » ..
••   ويذبح « ويسدح » لهم ..
••   من « الأنعام » ما لذا « وطاب » ..
••   وشغلتهم « التزمير » والمديح ..
••   بما ليس « فيه » ..
••   يغطيه « النفاق » الاجتماعي ..
••   والدعاية « والإعلان » له ..
••   عبر « الصحف » المحلية ..
••   و« الغني » ينثر من « الجود » ..
••   والكرم « الكاذب » ..
••   ويلبسهم أحسن « الثياب » ..
••   ويهديهم «السيوف» و«الجنابي» ..
••   و يبختهم من «الضأن» و«الماعز» ..
••   « مقابل » خدماتها ورعايتها ..
••   وتواجدهم « كالعساكر » ..
••   على مدار « الساعة » ..
••   وتذوق « حليبها » ولحمها ..
••   وفي لحظة « سقوط » الغني ..
••   في « لحظة » ظروف « الزمان » ..
••   « انتهى » الأمر « وقضى » ..
••   يتفرق « الجماعات » ..
••   من « الحَشَم » و « الخدم » ..
••   الذين « يشبهون » الجراثيم ..
••   في « أسواق » العالم ..
••   « النامي » أو « النائم » ..
••   « ورحلوا » ..
••   بعد ان « أكلوا » وشربوا ..
••   « وتفشخروا » ..
••   باردة « مبردة »..
••   من خيرات « المغفلين » ..
••   الذين لم يحمدوا « النعمة » ..
••   ويقدروا جمع « الأموال » ..
••   واحترام « النعمة » ..
••   « سقَط » أو « عَثَرَ » ..
••   وحلم هذا « الهامور » تحطم  ..
••   وحلم « الجائعين اللاهثين » تحطم ..
••   وحلم « السارقين » ..
••   من « الحَشَم » و « الخدم » ..
••   وأصحاب « الطبول » تحقق ..
••   وحلم « رجوع » الأموال ..
••   « الضائعة » لن « يرجع » ..
••   والأحلام « تبددت » ..
••   وحلم « رجوعها » ..
••   كعشم « إبليس » في الجنة ..
••   الأثرياء لم « ينالوا » الثروة ..
••   في « غمضة » عين ..
••   ويوم « وليلة » ..
••   بل « نالوها » بالعرق ..
••   والجهد « والعمل » سنوات طائلة ..
••   وهذا « طبيعي » ان يحسب ..
••   « للقرش » ألف حساب ..
••   وهم « يخافون » الفقر ..
••   كمثل « العجائز »..
••   التي تخاف « مداهمة »  
••   «عزرائيل » لها ..
••   الأثرياء « عضهم » ..
••   الفقر « بالأنياب » وسحقهم ..
••   ولا تزال « غصة » ..
••   الفقر في « حلقه » حتى اليوم ..
••   أما من « خرج » علينا ..
••   في يوم « وليلة » بهذا ..
••   « الثراء » الفاحش ..
••   بدون « كد » و« نكد » ..
••   أو « المرور » بالفقر ..
••   سرعان ما « يتبدد » ..
••   ويضيع « ويطير » في السماء ..
••   ويبقى في لحظة « يندب » ..
••   حظه « التعيس » ..
••   « يشهق » كل ما « تذكر » ..
••   أيام « العز » و« الفشخرة » ..
••   ويتذكر«الدراهم» وهي تناديه ..
••   من كل « حدب » و« صوب » ..
••   ما « أكثر » هؤلاء ..
••   النَّاس في « مجتمعي » ..
••   وهم الآن خلف « القضبان » ..
••   « يعانون » التعاسة ..
••   والشقاء « والعذاب » ..
••   بعد أن كانت « أحلامهم » السعادة ..
••   و« الفرفشة » في الدنيا ..
••   « وصدقوني » أن المال ..
••   لا « يجلب » السعادة ..
••   لكنه « بذهابه »..
••   يأخذ « السعادة » معه ..
••   والسعادة لا « تجلب » المال ..
••   لكنها « بذهابها » ..
••   تأخذ « الدنيا » كلها « معها » ..
••   ولا « تترك » لنا ..
••   غير « الآهات » ..
••   و« الأحزان » و« الدموع » ..
••   إن هذه « الدنيا » ..
••   غير « ثابته » ..
••   وهي في « نفس » الوقت .. 
••   « دوّارة » ..!!
••   كما « أنها » أيضاً « غدّارة » ..
••   وأنت يا « هذا » ..
••   أنصحك من « الحشم » ..
••   و « الخدم » و« المنافقين » ..
••   لأنه عند « سقوطك » ..
••   سيرحلون و « يهربون » ..
••   وتصبح أنتَ « وحيداً » ..
••   وينفضّ « الجميع » ..
••   من « حولك » ..
••   بل « سيهجرونك » ..
••   بل « سيحتقرونك » ..
••   بعد أن « وقع » ..
••   « الفأس » في « الرأس » ..
••   وتكتشف « نفسك » متأخراً ..
••   « ولكن » ..!!
••   بعد أن « فات » الآوان ..
••   أنه « وسَخ الدنيا » ..
••   هو الذي « يتهافت » ..
••   عليه « النَّاس » ..
••   « المال » ..!!
••   ضعه في « ستين » داهية .. 
••   وأعرف أنه « وسَخ » دنيا ..
••   قبل أن « تطير » من يديك ..
••   « ملايين » الريالات ..
••   بعد أن « تمرغت » و« تبطحت » ..
••   بها « ليلاً » ونهاراً ..
••   قصص « عجيبة »  ..
••   في أمر « عجيب » ..
••   في « حياة » هؤلاء ..
••   وهذا « غيض » من « فيض » ..
••   ويستطيع « الإنسان » ..
••   أن « يؤلف » كتاباً ومجلدات ..
••   تنافس « ألف ليلة وليلة » ..
••   وما أكثر « الأفواه » الفاغرة ..
••   التي « أكلت » ..
••   أولادها « بالحرام »..
••   ولهم في « الآخرة » ..
••   حساب « عسير » ..
••   ما قبل « الختام » ..
••   أقول « لكم » ..
••   من تعوّدَتْ « يده » ..
••   على « السرقة »..
••   لا « فرق » لديه ..
••   بين أن « يسرق » جيبك ..
••   أو « مشاعرك » ..
••   وهو « يضحك » عليك ..
••   « وسامحونا » ..