د العريني يروي تجربته مع قصص الأنبياء

◀د العريني

 ◀┃محمد اليحيا ┃ الرياض :

 القى الدكتور عبدالله العريني محاضرة حول (قصص الأنبياء) في بداية اللقاء الشهري لرابطة الأدب الإسلامي العالمي بمكتبها بالرياض 

وفي بداية محاضرته أشار للدور الكبير للقصة في كتاب الله الكريم القران حيث يتضح ذلك في العديد من السور القرانية

 يقول الله تعالى (نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا  اليك هذا القران  وان كنت من قبلة لمن الغافلين) كما استشهد المحاضر بقصة يوسف علية السلام  وانها قصة متكاملة البناء  وفيها فنية راقية

وواصل متحدثا عن قصصة حول الأنبياء فقال قصة قاهر الجن  التي كتبتها معبرة عن نبي الله سليمان عليه السلام فلقد لفت انتباهي المعجزات التي وهبها واعطاها الله لة ثم حاولت اكمال مشروعي القصصي بقصة (أسكن الجنة )عن سيدنا آدم علية السلام  اما قصة (النار الباردة ) فهي قصة إبراهيم الخليل علية السلام كما كانت قصتي (حدائق الصبر )عن الني أيوب علية السلام  اما قصتي (شاطئ الوادي)فكانت عن كليم الله موسى علية افضل الصلاة  والسلام  واخرها  والحديث عن قصصة كانت قصتي عن خاتم الأنبياء واشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم  ولم اسميها رواية او قصة  ان ما شجعني  على كتابة هذا العمل هو ما كتبة ابن كثير  في قصص الأنبياء كذلك استفدت من الشيخ محمد متولي الشعراوي  يرحمة الله ووالدينا ونحن وجميع موتى المسلمين كما وجدت التاليف الموجز لدى محمود البنا  وهذة القصص العظيمة كما انني فوجات في كتابتي لهذة القصص بان كثير ممن كتب في قصص الأنبياء لم يستفيدوا من الاحاديث الشريفة  للرسول محمد صلى الله علية وسلم  وقد سددت هذه الاحاديث ثغرات في هذه القصص ،فالرسول صلى الله علية وسلم  وصف بعض الأنبياء  وصفا دقيقا  كانك تراهم  وصف آدم  وداود ويوسف وموسى وعيسى  عليهم السلام مشيرا الى انة اتصل بالدكتور عبدالله محمد العمرو مشرف موقع السيرة النبوية فاخبرة ان هناك بابا في الموقع عن اخبار الأنبياء  والحقيقة

 انني قرات تفسير ابن كثير  وتفسير الطبري واستفدت منهما  كذلك تفسير البغوي  وقرات صحيح الامام البخاري  وسجلت في كنوز السنة ،وذلك لتصفية المادة العلمية  التي قمت بجمعها  وعندما أصبحت جاهزة فرضت على نفسي شرطين في كتابة  قصص الأنبياء هما  الا تعارض كتاباتي نصا من القران الكريم  او الحديث الشريف  ثانيا الا تقدح بعصمة الأنبياء كما قمت بجهد كبير  في غربلة  الاسرائيليات  الموجودة بالتفاسير وفي قصص الأنبياء بالذات 

 وفي معرض محاضرته عرض الأديب الروائي العريني الى مجموعة قصص الأنبياء  وقال ان الشائع لدى الناس  ان قصة يوسف علية السلام هي احسن القصص  بينما وجدت عالما كبيرا  هو ابن تيمية يقول ان قصة يوسف هي هي احسن القصص  في مجالها اما احسن القصص في القرآن  فهي قصة موسى علية السلام  وأضاف اننا نجد  وصفا دقيقا رائعا لموسى علية السلام  فمثلا توصيف حية موسى علية السلام بصورة مختلفة  جدا عن الحيات  الأخرى في غرابتها  ان الايات التسع  التي أعطاها الله لموسى علية السلام  تصلح لتكون  رواية عظيمة مضفا  وجدت ان القصة القرانية تتكامل بشكل فني مع الاحداث واستفدت من خصائص البداية  والنهاية  في هذه القصص

  وقد بدأت قصة موسى  علية السلام  من النكبة  التي ولد فيها  نكبة بني إسرائيل  في قتل فرعون  ابناءهم واستحيائة نساءهم  اما قصة عيسى علية السلام فقد بداتها  من نذر جدته  ووجدت ابرز مشهد لسليمان هو ان يموت  ويتحدى الجن  وهو ميت  مما يكشف  ببساطة فشل الجن  في معرفة الغيب كما ان الكتابة  عن الأنبياء محرجة  جدا لانني حريص على التعامل مع الجانب الشرعي لديهم  وحاولت  في قصة موسى علية السلام ان  ابتعد عن المباشرة  قدر الإمكان  وقد اتعبني  عنوانها (شاطئ الوادي الأيمن)  ولم أهتد إليه بسهولة  اما في قصة يونس علية السلام  فقد اسميتهاصلاة في بطن الحوت   واسميت  قصة يوسف  0اجمل رجل في العالم) بينما قال بعض العلماء والكتاب إن آدم علية السلام  ومحمد صلى الله عليه وسلم هما اجمل رجلين  في العالم  ومن الطرائف  في قصة يوسف علية السلام ان هناك من يرى  انه قد  تمنى الموت لأنه قد ذاق مرارة الحياة لقوله كما جاء في القرآن الكريم  (توفني مسلما  والحقني بالصالحين)  وفهم بعض المفسرين  ان هذا طلب من يوسف  للموت  وارى انه  ليس كذلك  انه تعبير درامي  وقد صورت الجانب  المثير في ذلك  وقد مكن الله لة في الأرض بعد السجن اذ اصبح عزيز مصر عدة سنوات كما حاولت ان افيد  القارئ من الجوانب  التي تحتاج الى تفسير مثل قول الله تعالى(ما كان لياخذ اخاة في دين الملك الا ان يشاء الله) فوجدت ان يوسف يريد احتجاز اخيه عندة بمسوغ نظامي قانوني فسال اخوتة ما جزاؤة   وفي قصة (اسكن الجنه) عن آدم علية السلام  فقد اقتضت  حكمة الله  ان ياكل من تلك الشجرة  لبتلية الله ويبتلي  كل آدمي  بشجرة المحرمات في هذه الدنيا ، والحق انني اعتز بكثير من الشهادات  التي وصلتني من القراء سواءا من استفادوا من الأسلوب  ام من المعلومات ، وهي تجربة فنية اعتز بها وارجو ان أكون قد وفقت  في الاحتفاظ بالجانب العلمي الصحيح للانبياء ،وساظل اشعر ان قصص الأنبياء هي اجمل  واحسن القصص   وقد اختتم الراوئي  العريني  محاضرتة بالقاء  بعض النماذج  من قصصه